es como un crío que quiere ser el más guay de la clase y dice que es un pirata ninja dinosaurio mago.

El cierre categorial.

Me cago en la puta, los buenos viejos tiempos.

Pues a mi ese intento de presentar como marxismo revolucionario lo que es nacionalcatolicismo de sotana y mantilla resulta hasta entreñable.

Aunque me decanto más por sus cachorros de Izquierda Hispánica y su "séptima generación de la izquierda".

http://izquierdahispanica.org/quienes-somos/

Murióse hoy.

La Mongoagenda feminazi-independentista vasco-madrileña-catalufa puede dejarse caer por el entierro por hacer acto de presencia, tirar un poquillo de tierra a la fosa con el pie, disimuladamente, y bajar a alguna cripta secreta tras alguna estantería de ATTAC Perpiñán a montarse una fiestaca ritual con cuernos de ciervo y cinturones-polla.

R.I.P.

¿ Un articulo ?

El tipo ese estuvo varias semanas paseándose por los platós de telecinco cantando alabanzas de Gran Hermano. Y claro, los de la cadena encantados.

Era muy provocador. En fin, nadie sabe porqué lo hizo .

Un marxista desplazándose, a base de compañías que con el paso de los años tuvo que reconocer que le irritaban menos, hacia posiciones que no resultaran insultantes para otras facetas importantes de su vida, como por ejemplo, el cariño a su país.

A mí también se me acabará yendo un poco la perola. Con la vejez, es probable que mi actividad internetera consista en la exaltación de los gatitos cuyas monerías pienso compartir compulsivamente a base de videos y la defensa a capa y espada de la Coca-Cola y algunas marcas de Whisky ante todo rojo de la Mongoagenda que intente pasarse de listo.

Realmente, acaba uno siendo desplazado con solo ser mínimamente dado a la sinceridad consigo mismo.

No llegar a eso que soléis llamar interesada y peyorativamente "sectarismo" en la izquierda es una pésima señal en un hombre hecho y derecho, pero no porque la ideología sea, en sí, para inmaduros sino porque la compañía acaba siendo, efectivamente, irritante a más no poder

Pues muere zerdo y a otra cosa

Coño, tratamiento de Henry Kissinger pa arriba... Yo ya sé que el onvre no es como para concederle el honor de algún comentario cariñoso en la Gala de los Goya mientras se le enfoca sonriente con su esmokin tras un chistaco sobre Rosa Díez, pero coño...

Yo, personalmente, loleo muy agusto con ciertas entrevistas que he leído pero, vaya, que ¿quién soy yo, verdad, para categorizar gafapastas? No obstante, lol:

http://www.abc.es/cultura/cultural/abci ... ticia.html

"Bueno marcó la diferencia entre empresarios y trabajadores rebatiendo la visión marxista del ciclo de intercambio económico. «No es vendo algo para comprar otra cosa como creía Marx, se trata de destinar dinero a comprar una mercancía para obtener más dinero. Es lícito, lo normal, porque así lo establecen las leyes. El trabajador no puede ser como el empresario que arriesga su patrimonio y tiene la idea», subrayó Bueno, para asegurar que siempre se sorprendió de que Marx se sorprendiera a su vez porque «el capital» pretendiera ganar más dinero. En ese aspecto marcó Bueno el origen del pensamiento comunista: en ponerle freno a ese comportamiento del capital. "

Pues ahora que controlo algo más, ni zorra. Precisamente Marx no se "sorprendía" de eso, lo veía como legal y moral dentro de las categorías económicas del capitalismo (no lo sería en una sociedad sin clases, claro) Pero cada sistema económico tiene su lógica y su justificación moral. Justamente en el capitalismo el capitalista no compra el trabajo ni el producto del trabajo, sino la capacidad de trabajar x tiempo. El producto del trabajo pertenece legal y legítimamente en este sistema al capitalista. Para un tipo que presumía de rigor y llamaba analfabetos a todo el mundo es una crítica muy cutre.

Y no quiero tirar del de mortuis nil nisi bonus con un pavo que pasó de defender a ultranza la Unión Soviética a defensor del mercado pletórico la dialéctica de Estados y con posiciones de la más rancia derecha Católica española.

No niego que a veces era divertido, pero no es mi tipo de diversión.

Dejo de lado, fuera de las categorías marxistas que lo de la remuneración del emprendimiento y el riesgo tiene parte de verdad pero es muy relativo a veces y en otras puede convertirse totalmente.

Por cierto, mola la polémica a tres bandas de tres buenistas con Gonzalo Puente Ojea, hostias con monóculo por doquier (aunque no tengo bagaje filosófico para poder seguir la mayor parte del debate, sí que percibo que el embajador les deja a los tres con el ojete bastante on fire)

Iggy es el pro, no sé que le parece la obra de Bueno en su conjunto. Por lo menos en el cacho que he citado o hace caso omiso o recuerda mal o tergiversa directamente lo que dice Marx (nunca se "sorprende" de que el capitalista "quiera ganar más dinero" y justamente lo que dice es que desde el punto de vista de la moral "burguesa" y la ética "burguesa" lo de la plusvalía y la búsqueda de la valorización del capital es perfectamente correcto. (Y que son categorías económicas históricamente determinadas según entiendo)

Luego en sus polémicas más populares que son las que he seguido me parece que se le iba la olla. Todos coinciden que tenía una erudición impresionante, este extremo parece pacífico hoy que es día de incienso. Lo de la eutanasia procesal me parece asnal, si eso es un ejemplo de sus "razonamientos" (la pena de muerte no es pena porque el muerto no tiene pena, es un término incorrecto, no really, eso dice)

Luego me daba la impresión de que el se montaba sus categorías y taxonomías, hacía que cuadrara todo a martillazos si era preciso, y claro, así no había quien le rebatiera "posesonoesverdadporquenotieneencuentaqueesm2ynom3". Un poco como Barbijaputa pero en plan erudito.

Iggy no le tragaba. Si tiene cuenta de tuiter habrá sido de los que han entrado en modo "bah, me quedo mil veces con Ponce de Tarsis o el mismo Martínez de Bleza..."

No era santo de su devoción. Y además, hostias, menudo look el de la web...

Yo sí lo tragaba. Genialoide y muchas veces brillante, la edad le pasó factura. Es el único de su generación, lo cual tampoco es decir mucho.