Me lo dijo el poeta Antonio Gamoneda volviendo en avión de Israel, a donde habíamos acudido para participar en unas lecturas de poesía en Jerusalén. Hablábamos de León, la ciudad que nos une y nos separa a la vez (él vive en ella y yo fuera, pero los dos la amamos y la sufrimos) y le preguntaba yo la razón de que nuestros paisanos sean tan conservadores y si, en su opinión, eso cambiará algún día. “Pero Julio… —me contestó Gamoneda con condescendencia, casi con compasión por mi ingenuidad—, ¿tú qué puedes esperar de una ciudad en la que la mitad de la población se pasa el año esperando a que llegue la Semana Santa para tocar el tambor y marcar el paso?”.

El descorazonador diagnóstico de Gamoneda era para León, pero vale también para España entera ¿Qué se puede, en efecto, esperar de un país que, pese a su despresurización religiosa de estos años últimos, se lanza a las calles en masa cuando llegan las fiestas de Semana Santa para portar crucificados y vírgenes a cuestas, tocar tambores hasta sangrar y procesionar día y noche durante días como si el fin del mundo fuera a llegar en cualquier momento?

Porque una cosa es que lo hagan las personas religiosas, esas que creen que Cristo resucita en estos días cada año, y otra distinta las que, sin creer en Dios, ni en la Virgen, ni en la resurrección de nadie que no sea su equipo de fútbol o la economía, como el Gobierno, desfilan por su ciudad llevando a hombros pasos de seis toneladas con un fervor sorprendente en personas a las que si su mujer les demanda luego que bajen del desván una mesita montan en cólera. Uno respeta las aficiones de los demás, pero también valora la coherencia en el comportamiento de sus semejantes.

Y es que, por lo que parece, desde hace tiempo el número de procesiones y de españoles procesionantes está aumentando en la misma proporción en la que la Iglesia católica pierde adeptos, como demuestran todas las estadísticas. Incluso el ¡porompompón! que acompaña a las procesiones suena más ensordecedor cuantos menos católicos practicantes hay entre los nazarenos.

Como uno no cree en la casualidad e intuye que alguna explicación hay para que eso ocurra, con perdón de la Iglesia católica y de Íker Jiménez, he comenzado a pensar que Gamoneda tenía razón y que lo que de verdad les gusta a los españoles de la Semana Santa es echarse a la calle a marcar el paso, más allá de devociones, tradiciones, pasión por lo popular o lo pintoresco, sobrecogimientos artísticos y musicales y demás explicaciones simbolistas. ¡Qué miedo!


Julio Llamazares

Autoodio. Estos Llamazares y Gamonedas aspiran a una sociedad tan, tan modenna que ignore de dónde viene. Y si no oo ignora, que pida perdón por existir.

A mí la religión me parece una pamema. Pamema que ha dado a luz cosas tan impresionantes como la Capilla Sixtina, la catedral de León, la Crucifixión de Velázquez o el canto gregoriano. También el Santo Oficio o el exterminio de los cátaros. La pervivencia de tradiciones como la semana santa me alegra: nos conecta con nuestro pasado pagano, politeísta e idólatra.

Parece que esos dos de los q habla gittana tienen cierto tono de superioridad moral

Para superioridad moral, la vuestra

¿Autoodio por qué? ¿Todo español que critique una tradición española se "autoodia" o qué?

No, Ríchal, no.

Los ayuntamientos "del cambio" se distancian de las celebraciones de Semana Santa



Con Podemos se nota cambio, con C'S y PPSOE, seguro que no.

Parece una imagen de otros tiempos.


Imagen de una de las procesiones celebradas durante esta semana. EFE

¿Entonces por qué criticar la Semana Santa sí es "autoodio"?

No lo pillas

Por él ? encantado... y por ella también.

¿De verdad pensaban los indepes que iban a acatar la prohibición?.

[VÍDEOS] La Legión ja desfila per l'Hospitalet
El "Cristo de la Buena Muerte" y los veteranos de la Legión Española ya desfilan por L'Hospitalet, a pesar del acuerdo al que llegó el pleno de prohibir su presencia. Este Jueves Santo, en el marco de los actos de la Semana Santa, los legionarios han vuelto a desfilar por el municipio. Aunque tenían prohibido participar en la procesión, han convocado una manifestación por la libertad religiosa y, así, han burlado la decisión consistorial.

No critica la tradición, critica a sus convecinos porque gustan de esa tradición. Y lo hace exagerando los términos.